莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑一句使用了 莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑
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1、莊生曉夢“莊生曉夢迷蝴蝶”, 此典出自《莊子齊物論》。
2、《莊子齊物論》中有一段妙語:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。
(資料圖)
3、俄然覺,則蘧蘧然周也。
4、不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?”面對群雄逐鹿,變化劇烈的戰國社會,莊周產生了人生虛幻無常的思想,而李商隱則是有感于晚唐國勢衰微,政局動亂,命運如浮萍而用此典故,意為歲月如夢,往事如煙,理想終究破滅。
5、正如周汝昌所說的“佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢境,不復成寐”。
6、其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶,夢醒之后發現自己還是莊子,于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢,還是夢到蝴蝶的莊子。
7、在這里,莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。
8、如果夢足夠真實,人沒有任何能力知道自己是在做夢。
9、2、望帝春心望帝春心托杜鵑”,此典出自《蜀記》。
10、《蜀記》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,號曰望帝;宇死,俗說云宇化為子規。
11、子規,鳥名也。
12、蜀人聞子規鳴,皆曰望帝也。
13、” 杜宇托春心于杜鵑,佳人托春心于錦瑟,大有異曲同工之妙,渾然天成。
14、錦瑟繁弦,哀音怨曲,何嘗不似杜鵑啼笑那般凄悲動人!詩人借此典故喻其一生不得志,壯志難酬。
15、3、鮫人有淚“滄海月明珠有淚”,此典出自《博物志異人》,其中說道:“南海外有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。
16、”傳說珠生于蚌,蚌居于海,月明宵靜之時,蚌向月而開,得月華以養其珠,始極光瑩。
17、皎月瀉于滄海之上,如明珠漾蕩于淚波之峰,此處月似明珠,珠以淚喻,鮫人泣淚,卻顆顆成珠,奇情異景,高曠皓凈,卻難掩凄寒孤寂之情。
18、詩人借此典意在表明自己懷才不遇,如滄海遺珠,美好理想破滅之后只剩下滿眼不盡的淚水。
19、4、藍田日暖這句話出自陸機的《文賦》中的名句:“石韞玉而山輝,水懷珠則川媚。
20、”晚唐詩人司空圖曾引過戴叔倫的一段話:“詩家之景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前。
21、”李商隱的這句“藍田日暖玉生煙”當是用此典。
22、據《長安志》載:“藍田山在長安縣(在今陜西省藍田縣南三十里),其山產玉,并名玉山。
23、”傳說美玉的精氣遠察如在,近觀卻無,故可望而不可置于眉睫之前。
24、詩人借此說明理想情思與追求幻滅后的迷惘和矛盾,對于高潔的追求,詩人是熱情執著的,然而詩人又無法接近,只好哀思嘆惋。
25、(唐潔)5、良玉生煙源自南北朝干寶《搜神記》。
26、傳說春秋時,吳王夫差的小女兒紫玉愛慕韓重,并想嫁給他,但沒有成功,因此郁悶而死。
27、韓重從外地游學回來,前往她的墓上哀悼。
28、忽然紫玉現出原形,贈送明珠給韓重,并對他唱歌。
29、韓重想抱住她,紫玉卻像輕煙一般不見了。
30、詩人以“藍田日暖,良玉生煙”,形容可望而不可即的詩景。
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